Deprecated: mysql_escape_string(): This function is deprecated; use mysql_real_escape_string() instead. in /home/sabaq/domains/sabaq.net/public_html/engine/classes/mysqli.class.php on line 155 مشاهده مطالب این کاربر sabagh » سبق ـ استاد شيخ محمدسعيد نقشبندي
اساتيد و مشايخ » مشايخ 3 دي 1389

 

شيخ محمدعثمان ثاني سراج‌الدّين

 

الف) خاندان

 

عارف برگزیده و پیر به حق رسیده، شیخ محمّدعثمان، فرزند شیخ محمّد علاءالدّین، فرزند شیخ عمر ضیاءالدّین، فرزند قطب‌العارفین شیخ عثمان سراج‌الدّین نقشبندی تویلی است.

شیخ عثمان سراج‌الدّین تویلی، فرزند خالد آغا فرزند عبدالله آغا است و بنا بر آنچه فرزند ارشدش شیخ محمد بهاءالدّین در پشتِ نامه‌ای به برادر خود شیخ عمر ضیاءالدّین نوشته است، عبدالله آغا فرزند سیّد محمّد فرزند سیّد درویش فرزند سیّد مشرف فرزند سیّد جمعه فرزند سیّد ظاهر است. این سیّد ظاهر، از ساداتِ نعیم و سیّد حسینی است؛ او در حدود 700 سال پیش از این، از بغداد به چیای حمرین و از آنجا به اورامان كُردستان عراق مهاجرت كرده و در آنجا ساكن شده و از او فرزندانی به جا مانده است كه بعدها، از احترام و اكرام فراوانی برخوردار و به «آغا» مشهور شده‌اند.

 

 

ب) تولّد و كودكی

 

شیخ محمّدعثمان در سال 1314 هـ.ق.(= 1896 م. و 1275 ش.)، در روستای «صفی‌آباد» واقع در 5 كیلومتری شهر «جوانرودِ كرمانشاه» از عفیفه زنی به اسم «نوریجان خانم» ـ كه دختر «حاج شیخ محمّدصادق وزیری سروآباد، ملقب به نایب‌الحكومه» بود ـ به دنیا آمد. چند سال پیش از تولّد محمّدعثمان، پدرش، شیخ علاءالدّین، به امر شیخ ضیاءالدّین، به روستای مذكور(صفی‌آباد) ـ كه در آن زمان ملك خانقاه بیاره بود ـ مهاجرت كرده و پس از مهاجرت، چند سال در آنجا ماندگار شده است.

 

[ نظرات: 1 ] [ ادامۀ مطلب ] [بازدیدها: 10409]
آخرين نوشته‌ها 22 آذر 1389

 بسمه سبحانه و تعالی

 

پرسيده مي‌شود كه :

 چرا در تقسيمِ ارث، سهم پسران دوبرابرِ سهمِ دختران است ؟

 

پاسخ:

 

 زيرا اوّلاً :

    مخارج و هزينه‌هاي ذيل بر عهدة مرد است:

  1. مخارجِ ازدواج و مهريه و تأمينِ نفقة همسر.
  2. مخارجِ فرزندان و تأمينِ احتياجات آنان و تهيّة مايحتاج زندگي.
  3. ياري دادنِ ديگران و كمكِ مالي هنگام روي‌دادنِ اتّفاقات و مسائلِ اجتماعي.

ثانياً :

     سهمِ ارثِ پدري زنان پس از ازدواج هم متعلّق به خودِ آنان است و ...

[ نظرات: 0 ] [ ادامۀ مطلب ] [بازدیدها: 6994]
آخرين نوشته‌ها 22 آذر 1389

 

بسمه سبحانه و تعالی

 

مرگِ دلها

 

 

    به ابراهيمِ اَدهم ۱ گفتند: «‌چگونه است كه ما دعا مي‌كنيم ولي مستجاب نمي‌شود؟ در حالي كه خداوند فرموده است: « وَقَالَ رَبُّكُمُ ادْعُونِي أَسْتَجِبْ لَكُمْ ...» (سورۀ مباركۀ غافر، آيۀ 60): دعا كنيد،دعاهاي شما را قبول مي‌كنم و اجابت مي‌نمايم»  فرمود: «دعاهاي شما به اين دليل قبول نمي‌شود كه دلهايتان مرده است» گفتند:« سبب وباعثِ مرگِ دلهاي ما چيست؟»

 

فرمود: « اين هشت خصلت: ...

 

 

 

[ نظرات: 1 ] [ ادامۀ مطلب ] [بازدیدها: 8042]
آخرين نوشته‌ها 22 آذر 1389

بسمه سبحانه و تعالی

 

دربارۀ معراج

 

نصِّ آية اوّل سورۀ الإسری (بني اسرائيل) و آيۀ 14 سورة النّجم:(عِندَ سِدْرَةِ المُنتَهَی)، و حديث مسلم و بخاري از ابن‌عباس، و اجماع امّت، بر معراجِ روحاني و جسماني پيامبر (ص) دلالت دارد و بر همة آراء و عقايد ديگران قلمِ ردّ و بطلان كشيده و جاي هيچ رأي و قولي از هيچ مؤمني نيست ـ واللهُ اعلم.

                                 

 

محمّدسعيد نقشبندي

 

                                                 26/6/1383

[ نظرات: 0 ] [بازدیدها: 7102]
آخرين نوشته‌ها 20 آذر 1389

بسمه سبحانه و تعالی

 

دربارۀ احسان

 

در جمله‌اي مشهور كه برخي آن را حديث قدسي دانسته‌اند، آمده است:«كُنتُ كَنْزَاً مَخفيّاً خَلَقْتُ الخَلْقَ لِكَيْ اُعرَفْ»، يعني: من،گنج پنهان و پوشيده‌اي بودم، آفريده‌ها را آفريده، خلق كردم تا شناخته شوم.

   عاقلان و صاحبان درك و شعور، چگونه و چه سان بايد خداي خويش و آفريدگار را بشناسند؟...

 

   ... در حديثي صحيح آمده است كه جبرئيل(ع) دربارۀ احسان از پيامبر(ص) پرسيد، پيامبر در پاسخ فرمودند:« الإحْسانُ أنْ تَعْبُدَاللهَ كَأنّكَ تَراهُ فَإنْ لَمْ تَكُنْ تَراهُ فَإنَّهُ يَراكَ: احسان آن است كه چنان خدا را عبادت كني كه گويي او را مي‌بيني و اگر تو او را نبيني او، جلّ جلاله، تو را مي‌بيند».

 

   شهود حق و حقيقت و در ميان نديدن خويش، همان مرتبه‌اي است كه شيفتگان راه حقّ ودل‌باختگان عشق او، جان و مال و هستي و وطن خود را ترك كرده و در كسب آن جهد و كوشش طاقت فرسا كرده‌اند و دل هجران چشيدۀ فراق ديده را شاد و آزاد كردند ...

 

[ نظرات: 0 ] [ ادامۀ مطلب ] [بازدیدها: 6339]
آخرين نوشته‌ها 20 آذر 1389

بسمه سبحانه و تعالی

 

ـ آيا جنباندن و تكان دادن انگشت سبّابه در هنگام تشهّد جايز است ؟

 

پاسخ: امام بيهقي گفته است: تحريك(جنباندن) انگشت شهادت(سبابه) در جلوس تشهّد بايد صِرف اشاره كردن به آن باشد نه تكان‌دادن آن تا (عمل نمازگزار) معارض و مخالف حديث ابن‌زبير از امام احمد و نسائي و ابن‌حبّان نگردد:

 

« كان (ص) يُشيرُ بِالسَّبابَةِ وَ لا يُحَرِّكُها وَ لا يُجاوِزُ بَصَرُهُ إشارَتَهُ » و اصله في مسلم. ...

 

 

[ نظرات: 2 ] [ ادامۀ مطلب ] [بازدیدها: 9280]
آخرين نوشته‌ها 20 آذر 1389

 

دربارۀ تراويح

 

 « ... وإنَّ الجَماعَة تُسَنُّ في التَراويحِ» ـ مغني المحتاج، جلد اول، صفحة 226.

آنچه از عبارت فوق و نيز شرحِ آن در كتاب"مغني المحتاج" (همان صفحه) مفهوم و معلوم مي‌شود و برمي‌آيد، عمل رسول(ص)، در تراويح، 8 ركعت بوده است و اصحاب، به گفتۀ حضرت عمر(رض) با جماعت 20 ركعت مي‌گزارده‌اند؛ و در كتاب...

[ نظرات: 0 ] [ ادامۀ مطلب ] [بازدیدها: 7015]
آخرين نوشته‌ها 20 آذر 1389

بسمه سبحانه و تعالي

 

آگاهي پيامبرـ صلّي الله عليه وآله وسلّم ـ از امّتِ خود و صلوات و اعمال آنان

 

   اين كه پيامبر ـ صلّي الله عليه وآله وسلّم ـ ، از امّتِ خود و اعمال آنها آگاه است وصلواتِ امّت به ايشان مي‌رسد، و مرگ حضرتش، تأثيري در اين مسأله ندارد، از حقايق اسلامي است و آيات 143بقره و15 مزّمل و6ـ45 احزاب،كه پيامبر(ص)را «‌ شاهد» خوانده‌اند،دليلِ اين موضوع است و احاديثِ بسياري هم، از خودِ پيامبر(ص)،در اين باره، وارد شده است كه ...

[ نظرات: 0 ] [ ادامۀ مطلب ] [بازدیدها: 8367]
آخرين نوشته‌ها 20 آذر 1389

بسمه سبحانه و تعالی

 

فضيلت دوستان خداوند

 

 

   ... در حديثي طولاني از انس(رض)، آمده است:« خداوند، كعبه را شرَف و بزرگي داده است و اگر بنده‌اي، سنگ سنگ، آن را خراب كند و سپس آن را بسوزاند، جُرمِ او به جُرمِ كسي كه يكي از اوليا و دوستانِ خدا را، سبك بشمارد و به او استهزاء كند، نمي‌رسد،اعرابي پرسيد:« [اي پيامبر!] اولياي خدا چه كساني هستند؟». [پيامبر(ص)]فرمودند: مؤمنين، همگي، دوستان و اولياي خداوند هستند؛ مگر اين فرمودة خدا را نشنيده‌اي:« خداوند، دوست و سرورِ آنان است كه ايمان آورده‌اند و ايشان را از تاريكي خارج مي‌كند و به سوي روشنايي مي‌برد»...

 

[ نظرات: 0 ] [ ادامۀ مطلب ] [بازدیدها: 6765]
آخرين نوشته‌ها 20 آذر 1389
   

بسمه سبحانه و تعالی

 

علاج مخالفات النّفس

 

 

         « كمرِ همّت بستن براي ذكر، آغازكردنِ معالجۀ مخالفتهايِ نفس است؛ پس بـر سالك لازم است كـه عزمِ وي سُست نشود، گرچه گاهي  ـ  در حالي ‌كه مشغول به ذكر است ـ  هم متوجّهِ خواطر و خطرات مي‌شود، زيرا كه ذكر، حتماً بايد تأثير خود را بگـذارد؛ به آن دليل كـه ذكر، مُحافِـظ و علاج و توشه و وسيله است و زندگـيِ قلب و صفايِ فـكر بدان است...

[ نظرات: 0 ] [ ادامۀ مطلب ] [بازدیدها: 6227]
[<<]  [1 ... 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14]  [>>]