بسمه سبحانه و تعالی
علاج مخالفات النّفس
« كمرِ همّت بستن براي ذكر، آغازكردنِ معالجۀ مخالفتهايِ نفس است؛ پس بـر سالك لازم است كـه عزمِ وي سُست نشود، گرچه گاهي ـ در حالي كه مشغول به ذكر است ـ هم متوجّهِ خواطر و خطرات مي‌شود، زيرا كه ذكر، حتماً بايد تأثير خود را بگـذارد؛ به آن دليل كـه ذكر، مُحافِـظ و علاج و توشه و وسيله است و زندگـيِ قلب و صفايِ فـكر بدان است...
بسمه سبحانه و تعالی
فضيلتِ زيارتِ روضة مباركِ پيامبرِ اكرم (ص)
« ... وَ تُسَنُّ زيارة قبر رسول الله(ص) لقوله(ص) « مَن زارَ قبري وَجَبَت لَهُ شَفاعتي» رواه ابن خزيمة في صحيحه من حديث ابن عُمر(رض) و مفهومه أنّها جائزة لِغيرِ زائرهِ ، و لقوله(ص): «مَن جائَني زائراً لَم تَنزَعه حاجةً إلا زيارتي كان حَقّاً عَلَي اللهِ تَعالي أن أكون لَهُ شَفيعاً يَوم القيامَة» رَواه ابنُ السَكَن في سُنَنِه الصِحاح المأثورة. و رَوي البخاري:« مَن صَلّي عَلَيَّ عِندَ قَبري وَكَّلَ اللهُ به مَلَكَاً يُبلِّغُني وَ كَفي أمرَ دنياه وآخرته و كُنتُ لَهُ شَفيعاً أو شَهيداً يومَ القيامةِ» فَزيارَةُ قَبرِه (ص) مِن أفضلِ القُرُبات وَ لَو لِغَيْرِ حاجٍّ وَ مُعتَمِرٍ...».
زيارتِ روضۀ رسولِ اكرم(ص) سنّت است زيرا آن حضرت(ص) فرموده است:« هركس قبرِ مرا زيارت كند، شفاعتِ من براي او واجب مي‌گردد» مفهومِ حديث اين است كه ...
بسمه سبحانه و تعالی
حُكمِ آزاردهنده و سب‌كنندۀ پيغمبر (ص)
خداوند، آزاردادن پيامبر ـ صلَّي‌الله عليه وآله وسلَّم ـ را درقرآن حرام و اذيت‌كنندۀ او را لعنت كرده است و علماي امّتِ آن حضرت(ص)، اجماع كرده‌اند بر اين‌كه اگر مسلماني، پيامبر(ص) را سب كند يا نقصي به او نسبت دهد، بايد كشته شود؛ سب كردن و نسبت دادن نقص به پيامبر(ص) ، به تصريح باشد يا تعريض، فرقي نمي‌كند؛...
بسمه سبحانه و تعالی
در قرآن كريم(آل‌عمران،31)، آيه‌اي فرحبخش و پر از بشارت براي همة آدمياني كه در جستجوي حقّند و خصوصاً، براي مؤمنان و مسلمانان و امّت محمّد رسول‌الله(ص) هست كه مي‌فرمايد:« قُلْ إنْ كُنْتُمْ تُحِبُّونَ اللهَ فَاتَّبِعَونِي يُحْبِبْكُمُ اللهُ وَ يَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ وَ اللهُ غَفُورٌ رَّحيمٌ»: ( اي محمّد! به گرويدگان و دور افتادگان از ساحت قرب و شيفتگانِ وصال و باز‌ماندگان از راه لقاي خداوند به سبب گناه و تبهكاري)، بگو: اگر خدا را دوست داريد، [ اگر در حبّ و ادّعاي حبِّ خدا صادقيد، اگر مي‌خواهيد قدم از مرحلة مُحِبّي( عاشقي) به سر منزل محبوبي( معشوقي) برداريد]، هان! به پيروي من (محمّد) بشتابيد و از من تبعيّت كنيد، آن‌گاه، خدا شما را دوست خواهد داشت(و وسائل راهِ قربِ خود را براي شما، سهل و آسان مي‌كند) و شما را مي‌آمرزد و "الله"، آمرزنده ومهربان است».
بدانيد عزيزان! كه بهترين راه براي نزديكي به خداوند، محبّت رسول(ص) است ...
بسمه سبحانه و تعالی
اقسام و انواعِ حجّ و عمره
نُسُك و عبادت حجّ و عمره بر سه وجه‌اند و به سه روش ادا مي‌شوند:
1ـ اِفراد: افضلِ آن چنين است كه احرام را به نيّت حج در ميقات مي‌بندد وحج را انجام مي‌دهد و سپس عمره را مانند احرام ساكنان مكّه مي‌بندد يعني به نزديكترين « حل» مي‌رود و احرام مي‌بندد و هر دو عمل حج و عمره را انجام مي‌دهد.
2ـ قِران: اكمل آن، بدين صورت است كه حاج، به نيّت هر دو ـ حجّ و عمره ـ در ميقاتِ حجّ، با هم احرام مي‌بندد و عملِ آن را انجام مي‌دهد و تمام مي‌كند و ...
بسمه سبحانه و تعالی
بعد از اين كه مطمئن شدند شخص، مرده است،جنازه را در جاي خلوتي روي بلندي يا تختي قرار مي‌دهند پلكهاي او را بر هم مي‌نهند و مفاصل و رگهايش را به حالت عادي در مي‌آورند، پس از آن ...
الف: آثار منتشر شده :
1. «عوامل پال اظهار» منظومه‌ای است به زبان كُردی كه استاد نقشبندی، در طی 124 بیت آن، كتابِ «عوامل» تألیف «شیخ باباعلی بركوی» را ترجمه كرده است. موضوع كتاب عوامل، عاملهای مؤثر بر كلمات در علم نحو در زبان عربی است. استاد، كتاب را به شیوه‌ای سهل و ممتنع به زبان كُردی روان به نظم درآورده است.
خصیصۀ كتابِ عوامل بركوی(كه در حوزه‌ها تدریس می‌شود) تأكید آن بر آوردن مثالهای اخلاقی و اعتقادی است كه استاد هم در ترجمۀ خود، همین شیوه را پی گرفته و به شیوایی توسعه داده است. این كتاب در سال 1369 چاپ و منتشر شده است.
ادامۀ مطلب را بخوانيد!
بسمه سبحانه
با سلام
در اين سايت،مطالبي دربارۀ عارف دانشور استاد شيخ محمدسعيد نقشبندي و نيز آخرين نوشته‌هاي منتشر شدۀ ايشان درج مي‌شود.
بخش‌هاي مختلف اين سايت به تدريج تكميل مي‌شود.
در پناه خدا باشيد!
© 1389 تمامي حقوق مادي و معنوي اين وب سايت متعلق به «سبق» مي باشد.
هرگونه استفاده از مطالب و محتويات سايت،بدون ذكر مأخذ ممنوع است.
طراحی سایت توسط شرکت یکضرب